معرفی کتاب حقیقت سمیر

کتاب حقیقت سمیر، نوشته و مصاحبه ی آقای یعقوب توکلی از سمیر سامی قنطار است که انتشارات سوره ی مهر آن را در 540 صفحه تنظیم و منتشر کرده است. سمیر قنطار، دروزی مذهب و مبارز و اسیر مشهور لبنانی است که معتقد بود صهیونیسم یک خطر منطقه ای است و مرزهای ساختگی کشورها برای آن معنا ندارد. او ابتدا برای آزادی سرزمین خود جنگید؛ اما در طول سالها اسارت و مبارزه، به نمادی از مبارزه ی فراملّی علیه یک دشمن مشترک تبدیل شد. به همین دلیل است که نام او نه فقط در تاریخ لبنان، بلکه در تاریخ مبارزات فلسطین نیز ثبت شده است. او به سردار اسرا معروف بود و بعدها در طول سالهای طولانی اسارت، با اندیشه ی اسلامی و مذهب تشیع آشنا و به آن مشرف گردید. این کتاب روایتگر زندگی او از کودکی و نحوه ی اسارتش در 17 سالگی در یک عملیات ضد صهیونیستی و جزئیات تحمل بیش از 30 سال شکنجه و مقاومت در زندانهای رژیم صفّاک و خونخوار صهیونیستی است. او پس از تحمل این همه سال اسارت و شکنجه در زندانهای مختلف، پس از آزادی نیز به مبارزات خود ادامه داد تا در نهایت در سال 2015 میلادی در سوریه و در حومه ی شهر دمشق، در جریان حملات هوایی رژیم صهیونیستی به این منطقه به شهادت رسید...

بررسی نحوه ی برخورد امیرالمومنین علی(ع) و رسول الله(ص) با آشوبها و فتنه ها:

گزیده ی سخنرانی های جناب محمد مهدی طباخیان - دانشجوی دکترای تاریخ اسلام

حاوی نکاتی خلاصه، گزیده و ارزشمند.

جلسه ی اول:

جلسه ی دوم:

جلسه ی سوم:

جلسه ی چهارم:

جلسه ی پنجم:

جلسه ی ششم:

ترجمه ی آیات 176 الی 179 سوره مبارک بقره

به نام خداوند بخشنده ی مهربان

176) این عذاب بخاطر آن است که خدا کتاب را به حق نازل کرد و کسانی که ( در تکذیبش کوشیدند و ) در آن اختلاف کردند، در ستیزی دور از حق ( و دشمنی دور و درازی ) هستند.

177) نیکی آن نیست که روی به جانب مشرق و مغرب بگردانید! لیکن نیکوکار کسی است که به خدا و روز قیامت و فرشتگان و کتاب و پیامبران ایمان آورد و مال خود را با اینکه آن را دوست دارد، به خویشان و یتیمان و فقیران و در راه ماندگان و گدایان و برای آزادی برده ها بدهد و نماز را به پای دارد و زکات بدهد و هنگامی که عهد می بندد، به عهد خود وفا کند و در هنگام رنج و تعب و سختی ها بردباری کند. همانا آنها راستگویان و پرهیزکاران هستند.

178) ای اهل ایمان! قصاص کشته شدگان به صورت آزاد در برابر آزاد و برده در مقابل برده و زن در مقابل زن بر شما واجب شده. پس اگر صاحب خون از برادر ( دینی اش ) بگذرد، قاتل باید احسان او را به خوبی تلافی کند و خون بها را به شیوه ای نیکو بپردازد. این تخفیف و رحمتی است از پروردگارتان. پس کسی که بعد از عفو به قاتل ظلم و تعدی کند، عذاب دردناکی دارد.

179) ای عاقلان! حکم قصاص برای حفظ حیات شماست! باشد که ( از قتل یکدیگر ) بپرهیزید.

راست گفت خداوند بلند مرتبه و بزرگوار

ترجمه ی خطبه ی 17 نهج البلاغه

حضرت در این خطبه مدعیان قضاوت را می شناساند که عهده دار قضاوت هستند، اما شایسته ی آن نیستند! :

دشمن ترین آفریده ها نزد خدا دو نفرند! مردی که خدا او را به حال خود گذاشته و از راه راست دور افتاده است. دل او شیفته ی بدعت است و مردم را گمراه کرده، به فتنه انگیزی می کشاند و راه رستگاری گذشتگان را گم کرده و طرفداران خود و آیندگان را گمراه ساخته است. بار گناه دیگران را بر دوش کشیده و گرفتار زشتی های خود نیز می باشد. و مردی که مجهولاتی به هم بافته و در میان انسانهای نادان امت، جایگاهی پیدا کرده است، در تاریکی های فتنه فرو رفته و از مشاهده ی صلح و صفا کور است. آدم نماها او را عالم نامیدند که نیست. چیزی را بسیار جمع آوری می کند که اندک آن به از بسیار است تا آنکه از آب گندیده سیراب شود و دانش و اطلاعات بیهوده فراهم آورد.

در میان مردم با نام قاضی به داوری می نشیند و حل مشکلات دیگری را به عهده می گیرد؛ پس اگر مشکلی پیش آید، با حرفهای پوچ و توخالی و رای و نظر دروغین آماده ی رفع آن می شود. سپس اظهارات پوچ خود را باور می کند. عنکبوتی را می ماند که در شبهات و بافته های تار خود چسبیده، نمی داند که درست حکم کرده یا بر خطاست! اگر بر صواب باشد می ترسد که خطا کرده و اگر بر خطاست، امید دارد که رای او درست باشد! نادانی است که راه جهالت می پوید؛ کوری است که در تاریکی گمشده ی خود را می جوید. از روی علم و یقین سخن نمی گوید. روایات را بدون آگاهی نقل می کند. چون تندبادی که گیاهان خشک را بر باد دهد، روایات را زیر و رو می کند که بی حاصل است.

به خدا سوگند! نه راه صدور حکم مشکلات را می داند و نه برای منصب قضاوت اهلیّت دارد! آنچه را که نپذیرد، علم به حساب نمی آورد و جز راه و رسم خویش، مذهبی را حق نمی داند. اگر حکمی را نداند آن را می پوشاند تا نادانی او آشکار نشود. خون بیگناهان از حکم ظالمانه ی او در جوشش و فریاد میراث بر باد رفتگان بلند است. به خدا شکایت می کنم از مردمی که در جهالت زندگی می کنند و با گمراهی می میرند؛ در میان آنها کالایی خوارتر از قرآن نیست اگر آن را آنگونه که باید بخوانند؛ و متاعی سود آورتر و گرانبها تر از قرآن نیست اگر آن را تحریف کنند؛ و در نزد آنان چیزی زشت تر از معروف و نیکوتر از منکر نمی باشد!

=================================================

ترجمه ی نهج البلاغه - محمد دشتی(ره) - ص42 و 43

استدلالی جالب برای رعایت حجاب!

استدلال فطری حاج آقا قرائتی برای رعایت حجاب!