حیرانی دختران ایران زمین!

یکی در حلقه ی آتش می رقصید...

 

                      و یکی در کنار تابوت شهید عزیزش می گریید...

                             

و دشمنانی که به حال هر دوی آنها می خندیدند!!

اما بدانند که انتقام هر دوی آنها را خواهیم گرفت! 

اگر سر به سر تن به کشتن دهیم

از آن به که کشور به دشمن دهیم...

دعای دوم - درود و تحیّت بر پیغمبر اکرم(ص) - 1

نعمت بعثت پیامبر اسلام(ص)

حمد و ستایش خدای متعال را که به نعمت وجود پیغمبرش محمّد(ص)، منت گذاشت بر ما و بر امت های دوران گذشته و قرنهای سپری شده و این نعمت بزرگ را به قدرت کامله ی خود به ما عطا کرد. آن قدرتی که از هیچ امر عظیم و بزرگ عالم عجز در او راه نیابد و کوچکترین چیز هم از محیط قدرت و عملش ناپدید و فوت نخواهد شد.

اهل بیت(ع) شاهدند

حضرت محمّد(ص) را خاتم قرار داد بر تمام مخلوقاتش و ما را شاهد و گواه بر منکران حضرتش مقرر داشت و ما را به فضل و کرمش بر قومی که بی قدر و عزت بودند، قدرت و غلبه و فزونی بخشید.

صلوات بر پیامبر اسلام(ص) و معرفت ایشان

پروردگارا! پس درود و تحیّت فرست بر حضرت محمّد(ص) که او بر وحی تو امین است و شریفتر و بزرگتر و بزرگوارتر از تمام خلق توست و اوست امام و پیشوای رحمت و فیض و واسطه و قائد خیرات عالم و مفتاح برکات و موائد بر تمام خلق. آن وجود گرامی که قائم کرد در عالم برای اقامه  ی امر و فرمان  و اجرای حکم تو. آن حضرت که جان خود را در اقامه ی امر و فرمانت در تعب و رنج و آلام انداخت و تن را در معرض شدائد و مکاره در آورد.

فداکاری های پیامبر اکرم(ص) در راه رضای کسب پروردگار

و به درگاهت در دعا، عداوتش را با اقارب  و خویشاوندان سرکش اظهار داشت و در راه رضا و خشنودی تو، با بستگان و قبیله ی خود جنگ کرد و برای احیای دین تو از ارحام خویش نیز برید؛ تا آنجا که همه ی نزدیکان خود را از خود دور کرد و بیگانگانی که حکم تو را اجرا کردند به خود نزدیک داشت و در راه رضای تو با دورترین مردم که ایمان آوردند دوستی کرد و دشمنی را با نزدیکترین کسانش آغاز کرد و در رساندن پیام تو خود را خسته کرد و نفس شریف خود را در راه دعوت به آیین و دین تو به رنج و شدائد بسیار افکند و عمری با اندرز و نصیحت به تربیت آنانکه دعوتت را پذیرفتند پرداخت. و آن رسول گرامیت از وطن خود و موضع اقامت و مسقط الراس خویش و جایگاه انس و الفتش مجبورا رحل و رها کرد و به سوی بلاد غربت دور از شهر و دیار خود هجرت کرد، با اراده ی ثابت و شوق مؤکد در راه عظمت و اعزاز دین تو؛ و از تو بر علیه کافران یاری طلبید.

---------------------------------------------------------- 

صحیفه ی سجادیه - مرحوم الهی قمشه ای - ص29 الی 31

غروب اسلام در اندلس

اندلس، عبرتی تلخ برای مسلمانان. مراقب خود در مقابل تفرقه، شهوت و شراب باشید!

مدت زمان: 3 دقیقه و 20 ثانیه

ترجمه آیات 124 الی 129 سوره ی مبارک بقره

به نام خداوند بخشنده ی مهربان

124) و ( یاد کنید ) هنگامی که پروردگار ابراهیم، او را با دستوراتی آزمود و او به طور کامل از عهده ی آنها بر آمد. خداوند به او فرمود: من تو را امام و پیشوای مردم قرار دادم. ابراهیم گفت: از دودمان من ( نیز امامانی قرار بده). خداوند فرمود: پیمان من به ستمکاران نمی رسد ( مگر آنها که شایسته اند ).

 125) و [یاد کنید] هنگامی که ما این خانه [کعبه] را برای همه مردم محل گردهمایی و جای امن وامان قرار دادیم، و [فرمان دادیم:] از مقام ابراهیم جایگاهی برای نماز انتخاب کنید. و به ابراهیم و اسماعیل سفارش کردیم که خانه ام را برای طواف کنندگان و اعتکاف کنندگان و رکوع کنندگان وسجده گذاران [از هر آلودگی ظاهری و باطنی] پاکیزه کنید. 

126) و [یاد کنید] آن گاه که ابراهیم گفت: پروردگارا! این [مکان] را شهری امن قرار ده و اهلش را آنان که به خدا و روز قیامت ایمان آورده اند از هر نوع میوه و محصول روزی بخش. خدا فرمود: [دعایت را درباره مؤمنان اجابت کردم، ولی] هر که کفر ورزد بهره اندکی به او خواهم داد، سپس او را به عذاب آتش می کشانم و آن بد بازگشت گاهی است. 

127) و [یاد کنید] زمانی که ابراهیم و اسماعیل پایه های خانه کعبه را بالا می بردند [و به پیشگاه حق می گفتند:] پروردگارا! [این عمل را] از ما بپذیر که تو شنوا و دانایی.

128) پروردگارا! ما را [با همه وجود] تسلیم خود قرار ده، و نیز از دودمان ما امتی که تسلیم تو باشند پدید آر، و راه و رسم عبادتمان را به ما نشان ده، و توبه ما را بپذیر، که تو بسیار توبه پذیر و مهربانی.

129) پروردگارا! در میان آنان پیامبری از خودشان برانگیز، که آیات تو را بر آنان بخواند، و آنان را کتاب و حکمت بیاموزد، و [از آلودگی های ظاهری و باطنی] پاکشان کند؛ زیرا تو توانای شکست ناپذیر و حکیمی.

راست گفت خداوند بلند مرتبه و بزرگوار

معرفی کتاب زندگانی امام حسن مجتبی (ع)

کتابی که در این پست قصد معرفی آن را داریم، کتابی با عنوان " زندگانی امام حسن مجتبی (ع) " به قلم آیت الله سیّد هاشم رسولی محلاتی است. این کتاب ارزشمند دوازده فصل و 472 صفحه دارد که ناشر آن بوستان کتاب می باشد.

برخی از عناوین دوازده فصل این کتاب عبارتند از: ولادت، زندگی آن حضرت در زمان رسول خدا (ص)، شمه ای از فضایل حسنین(علیهم السلام) در دوران کودکی و نوجوانی، ماجرای صلح و علل کناره گیری امام از حکومت، زنان و فرزندان امام حسن (ع) و...

لذت مطالعه:

قسمتی از وصایای امیرالمؤمنین علی(ع) به فرزندش حسن (ع) - صفحه ی 163:

گاهی شاید چیزی را درخواست کنی و آن را به تو ندهند، اما بهتر از آن را در آینده ای دور یا نزدیک به تو بدهند، یا به خاطر چیزی که وجود آن برای تو بهتر است، درخواست تو به اجابت نرسد؛ زیرا چه بسیار چیزها که تو درخواست کنی و اگر آن را به تو دهندتباهی دین تو در آن خواهد بود. پس باید درخواستهای او در چیزهایی باشد که زیبایی اش برای تو بماند و وبال و خسرانش از تو دور گردد که مال و ثروت برای تو پایدار نیست و تو برای مال و ثروت پایدار نیستی..

وجود دشمن غدّار -  صفحه ی 257:

مسعودی نقل کرده است که پس از جنگ صفین، مردی از اهل کوفه بر شتر نر خویش که در لغت عرب بدان جمل گویند سوار بود و وارد دمشق شد. مردی شامی او را دید و مهار شتر را گرفته و گفت: این ناقه ی من است که در صفین از من گرفته ای و باید پس بدهی! 

( ناقه را در لغت عرب به شتر ماده گویند. )

نزاع میان آن دو بالا گرفت و دعوا را نزد معاویه بردند. از آن سو پنجاه مرد شامی نزد معاویه رفتند و شهادت دادند که این ناقه از مرد شامی است، نه از مرد کوفی! معاویه نیز به نفع مرد شامی حکم کرده و دستور داد فورا آن ناقه را تحویل مرد شامی بدهد!

مرد عراقی که با تعجب آن وضع را مشاهده کرد، پس از حکم معاویه گفت: خدایت اصلاح کند! این شتر جمل است نه ناقه!

معاویه گفت: حکمی است مه گذشته و باید اجرا شود!

بدین ترتیب مرد عراقی مجبور شد و شتر را داد. پس از اتمام جلسه، معاویه آن مرد عراقی را خواست و دو برابر پول آن شتر را به او داد و آنگاه بدو گفت: برو به علی بگو که من با صدهزار لشکر به جنگ او برخاسته ام که افراد آن بین جمل و ناقه فرق نمی گذارند! ...

افشا و خنثی کردن فریب دشمن - صفحه ی 263:

علت دیگری که می توان برای صلح امام حسن(ع) از روی روایات و تواریخ به دست آورد این است که معاویه با نیرنگ و فریب، خود را طرفدار صلح، مسالمت و سازش معرفی کرده بود و با پیامهای صلح طلبی و پذیرفتن هرگونه شرطی برای این کار و هرگونه وعده و درخواستی از سوی آن حضرت، در نظر آن مردم ظاهربین کاری کرده بود که امام حسن(ع) را خلع سلاح و منطق آن حضرت را در ادامه ی جنگ، کند کرده بود....